03.06.2026 22:13<\/p>\n\n\n\n
Baz\u0131 romanlar vard\u0131r ki daha ilk sayfalar\u0131ndan itibaren okura yaln\u0131zca bir olay \u00f6rg\u00fcs\u00fc sunmayaca\u011f\u0131n\u0131 hissettirir. Bir kap\u0131 aralan\u0131r; o kap\u0131n\u0131n ard\u0131nda hem tarihin derinliklerinden gelen izler hem de bug\u00fcn\u00fcn g\u00f6lgeleri vard\u0131r. Cem Kozlu\u2019nun Sandima Tableti<\/em> adl\u0131 roman\u0131 da tam b\u00f6yle bir ba\u015flang\u0131\u00e7 yap\u0131yor. Arkeolojik bir ke\u015fif, hen\u00fcz tam anlam\u0131yla \u00e7\u00f6z\u00fclememi\u015f kadim bir dil, Anadolu\u2019nun katman katman biriken haf\u0131zas\u0131 ve bu haf\u0131zay\u0131 kontrol etmek isteyen g\u00f6r\u00fcnmez g\u00fc\u00e7ler\u2026<\/p>\n\n\n\n Roman\u0131n merkezinde, M\u00d6 ikinci biny\u0131l\u0131n ortalar\u0131na tarihlenen Sandima Tableti bulunuyor. Luvi dilinde yaz\u0131lm\u0131\u015f bu eser, yaln\u0131zca eski bir arkeolojik buluntu ya da m\u00fcze vitrininin dikkat \u00e7ekici bir par\u00e7as\u0131 de\u011fildir. \u0130\u00e7indeki s\u0131rlar \u00e7\u00f6z\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcnde, insanl\u0131k tarihine dair yerle\u015fik baz\u0131 kabulleri sarsabilecek bir potansiyele sahiptir. Bu nedenle tablete duyulan ilgi yaln\u0131zca bilimsel meraktan kaynaklanmaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc baz\u0131 ger\u00e7ekler vard\u0131r ki g\u00fcn y\u00fcz\u00fcne \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131nda yaln\u0131zca ge\u00e7mi\u015fi de\u011fil, bug\u00fcn\u00fcn dengelerini de etkiler.<\/p>\n\n\n\n Gen\u00e7 arkeolog El\u00e2, \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 m\u00fczede yakla\u015fan tehlikeyi ilk fark eden ki\u015fi olur. Sandima Tableti art\u0131k g\u00fcvenli de\u011fildir; onu ele ge\u00e7irmek isteyenler vard\u0131r. \u00dcstelik kar\u015f\u0131s\u0131ndaki ki\u015filer s\u0131radan ka\u00e7ak\u00e7\u0131lar ya da define avc\u0131lar\u0131 de\u011fildir. Son derece organize, ac\u0131mas\u0131z ve etkisi geni\u015f bir yap\u0131 s\u00f6z konusudur. Bu noktadan sonra roman, klasik bir arkeoloji maceras\u0131n\u0131n s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 a\u015farak bilgi, g\u00fc\u00e7 ve korku aras\u0131ndaki ili\u015fkiyi sorgulayan daha geni\u015f bir hik\u00e2yeye d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr.<\/p>\n\n\n\n El\u00e2\u2019n\u0131n yolu, ger\u00e7e\u011fin pe\u015finde ko\u015ftu\u011fu i\u00e7in mesleki bedeller \u00f6demi\u015f gazeteci Ali Asya ile kesi\u015fir. Roman\u0131n en etkileyici y\u00f6nlerinden biri de burada ortaya \u00e7\u0131kar. Arkeoloji ile gazetecilik ortak bir zeminde bulu\u015fur. Biri topra\u011f\u0131n alt\u0131nda kalan izleri ortaya \u00e7\u0131kar\u0131rken, di\u011feri g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde olup da \u00fczeri \u00f6rt\u00fclen hakikatlerin pe\u015finden gider. Her ikisi de sab\u0131r, cesaret ve kararl\u0131l\u0131k ister. En \u00f6nemlisi de do\u011fru oldu\u011funa inand\u0131\u011f\u0131n \u015feyden vazge\u00e7memeyi\u2026<\/p>\n\n\n\n Ali Asya karakteri yaln\u0131zca bir roman kahraman\u0131 de\u011fildir; ayn\u0131 zamanda vicdan\u0131n\u0131 korumaya \u00e7al\u0131\u015fan bir d\u00f6nemin sembol\u00fc gibidir. Y\u0131llar\u0131n\u0131 Yurdumuz gazetesine vermi\u015f, ba\u011f\u0131ms\u0131z gazetecili\u011fi savunmu\u015f ve siyasi ya da ekonomik bask\u0131lar kar\u015f\u0131s\u0131nda e\u011filip b\u00fck\u00fclmemeye \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015f bir isimdir. G\u00f6revine son verildi\u011fi sahnelerde yaln\u0131zca bir i\u015ften ayr\u0131l\u0131\u015f\u0131 okumay\u0131z; bir kurumun haf\u0131zas\u0131n\u0131n, bir meslek ahlak\u0131n\u0131n ve de\u011fi\u015fen toplumsal yap\u0131n\u0131n izlerini de g\u00f6r\u00fcr\u00fcz.<\/p>\n\n\n\n Babas\u0131 Cumhuriyet savc\u0131s\u0131 Abdullah Bey\u2019den kalan dolma kalem, Bond \u00e7anta, kol d\u00fc\u011fmeleri, eski foto\u011fraflar ve en \u00f6nemlisi adalet duygusu, Ali Asya\u2019n\u0131n karakterini \u015fekillendiren unsurlar olarak \u00f6ne \u00e7\u0131kar. Babas\u0131n\u0131n ona miras b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131 \u201cDo\u011fru bildi\u011fini yap\u201d anlay\u0131\u015f\u0131, ya\u015fam\u0131n\u0131n her a\u015famas\u0131nda yol g\u00f6sterici olur. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00e7o\u011fu zaman do\u011fruyu bilmek yeterli de\u011fildir; as\u0131l mesele, o do\u011frunun yan\u0131nda durabilmektir.<\/p>\n\n\n\n Cem Kozlu, Ali Asya\u2019n\u0131n gazeteden ayr\u0131l\u0131\u015f sahnesini olduk\u00e7a etkileyici bir atmosferle kurguluyor. Merdiven bo\u015flu\u011funda toplanan \u00e7al\u0131\u015fma arkada\u015flar\u0131n\u0131n ona \u201cBoks\u00f6r\u201d diye seslenmesi, \u201cPes etmek yok\u201d s\u00f6z\u00fcn\u00fcn koridorlarda yank\u0131lanmas\u0131 roman\u0131n unutulmaz anlar\u0131ndan biri h\u00e2line geliyor. Bu sahne yaln\u0131zca bir veday\u0131 de\u011fil; onurla ayr\u0131lmay\u0131, iz b\u0131rakmay\u0131 ve g\u00f6r\u00fcn\u00fcrde kaybetmi\u015f olsa da dimdik ayakta kalmay\u0131 anlat\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n Ali\u2019nin \u00e7ocukluk y\u0131llar\u0131ndan gelen \u201cBoks\u00f6r\u201d lakab\u0131 da zamanla sembolik bir anlam kazan\u0131yor. Onun m\u00fccadelesi yumruk atmakla de\u011fil, dayanmakla ilgili. Tehlikeyi sezmek, gerekti\u011finde geri \u00e7ekilmeyi bilmek, do\u011fru zamanda direnmek ve t\u00fcm g\u00fcc\u00fc t\u00fckenmi\u015f gibi g\u00f6r\u00fcnse bile aya\u011fa kalkabilmek\u2026<\/p>\n\n\n\n Bu y\u00f6n\u00fcyle Sandima Tableti<\/em>, yaln\u0131zca arkeolojik ke\u015fiflerin ve gizli \u00f6rg\u00fctlerin yer ald\u0131\u011f\u0131 s\u00fcr\u00fckleyici bir macera roman\u0131 de\u011fil. Evet, i\u00e7inde takipler, tehditler, karanl\u0131k planlar ve b\u00fcy\u00fck s\u0131rlar var. Ancak roman\u0131n as\u0131l g\u00fcc\u00fc, insan\u0131n hakikatle kurdu\u011fu ili\u015fkiyi sorgulamas\u0131nda yat\u0131yor. Bir tabletin izini s\u00fcrerken asl\u0131nda \u00e7ok daha temel bir soruya yakla\u015f\u0131yoruz: Ge\u00e7mi\u015fe ait bir ger\u00e7ek, bug\u00fcn\u00fcn d\u00fcnyas\u0131nda neden baz\u0131lar\u0131n\u0131 korkutur?<\/p>\n\n\n\n Anadolu da romanda yaln\u0131zca olaylar\u0131n ge\u00e7ti\u011fi bir mek\u00e2n de\u011fil; ya\u015fayan bir karakter gibi kar\u015f\u0131m\u0131za \u00e7\u0131k\u0131yor. \u00dcst \u00fcste biriken uygarl\u0131klar\u0131, unutulmu\u015f dilleri ve zamanla ya\u011fmalanm\u0131\u015f haf\u0131zas\u0131yla adeta nefes al\u0131yor. Topra\u011f\u0131n alt\u0131nda saklanan her \u015fey ge\u00e7mi\u015fe ait de\u011fildir; bazen bug\u00fcne s\u00f6ylenmemi\u015f s\u00f6zler de ta\u015f\u0131r. Sandima Tableti tam da bu nedenle hem tarihsel bir buluntu hem de bast\u0131r\u0131lmak istenen hakikatin sembol\u00fc h\u00e2line geliyor.<\/p>\n\n\n\n Cem Kozlu\u2019nun kurumsal yap\u0131lara, g\u00fc\u00e7 ili\u015fkilerine ve y\u00f6netim mekanizmalar\u0131na dair birikimi de roman\u0131n arka plan\u0131nda hissediliyor. Kararlar\u0131n nas\u0131l al\u0131nd\u0131\u011f\u0131n\u0131, insanlar\u0131n nas\u0131l g\u00f6zden \u00e7\u0131kar\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve kurumlar\u0131n kendilerini nas\u0131l koruduklar\u0131n\u0131 bilen bir bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 sat\u0131rlara yans\u0131yor. Ali Asya\u2019n\u0131n i\u015ften \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131\u015f\u0131 ya da \u201cPatronissimo\u201d karakteri bu nedenle yaln\u0131zca kurgu unsuru olmaktan \u00e7\u0131k\u0131p tan\u0131d\u0131k bir d\u00fczenin par\u00e7alar\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcyor.<\/p>\n\n\n\n \u00d6te yandan roman, merak duygusunu da s\u00fcrekli canl\u0131 tutmay\u0131 ba\u015far\u0131yor. El\u00e2\u2019n\u0131n sezgileri, Ali Asya\u2019n\u0131n kararl\u0131l\u0131\u011f\u0131, tabletin \u00e7evresinde \u00f6r\u00fclen karanl\u0131k a\u011f ve ge\u00e7mi\u015ften bug\u00fcne uzanan gizem, okuru hik\u00e2yenin i\u00e7inde tutuyor. Ancak as\u0131l ba\u015far\u0131s\u0131, \u201cSonraki sayfada ne olacak?\u201d sorusunun yan\u0131na \u00e7ok daha derin bir soruyu yerle\u015ftirmesinde yat\u0131yor: \u201cGer\u00e7ek ortaya \u00e7\u0131karsa kimlerin dengesi bozulacak?\u201d<\/p>\n\n\n\n Sonu\u00e7 olarak Sandima Tableti<\/em>, arkeoloji ile gazetecili\u011fi, bireysel cesaret ile toplumsal haf\u0131zay\u0131, macera ile vicdan\u0131 ayn\u0131 potada eriten bir roman. Topra\u011f\u0131n alt\u0131na g\u00f6m\u00fclm\u00fc\u015f bir s\u0131rr\u0131n pe\u015finden giderken insanl\u0131\u011f\u0131n en eski meselelerinden biriyle y\u00fczle\u015fiyoruz: Ger\u00e7e\u011fi bilmek mi daha zordur, yoksa bildi\u011fin ger\u00e7e\u011fin arkas\u0131nda durabilmek mi?<\/p>\n\n\n\n Cem Kozlu\u2019nun roman\u0131 i\u015fte bu sorunun etraf\u0131nda derinle\u015fiyor ve okura Ali Asya\u2019n\u0131n ya\u015fam felsefesine d\u00f6n\u00fc\u015fen o c\u00fcmleyi bir kez daha hat\u0131rlat\u0131yor:<\/p>\n\n\n\n Pes etmek yok.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Karde\u015f haber kaynak:https:\/\/mavimanset.com\/2026\/06\/03\/cem-kozludan-tarihin-derinliklerine-uzanan-bir-roman-sandima-tableti\/<\/a><\/p>\n\n\n\n